A Nostra Aetate zsinati dokumentum 4. pontjában ezt olvashatjuk a zsidó vallásról:"Mivel tehát ily nagy a keresztények és a zsidók közös lelki öröksége, e Szent Zsinat ajánlja és támogatja a kölcsönös megismerést és megbecsülést, melyet főleg a Szentírás tanulmányozásával, s teológiai és testvéri párbeszéddel lehet elérni. ... Ezért mindenki ügyeljen arra, hogy sem a hitoktatásban, sem Isten igéjének hirdetésében ne tanítsanak semmi olyat, ami nem egyeztethető össze az evangéliumi igazsággal és Krisztus szellemével."
Egymás kölcsönös megismerése. Ne rajtunk múljon! Ne a másikra várjunk! Kezdjük el mi!
Krisztus szemével kell nézni a zsidóságot!
A zsidó liturgiáról szóló megjegyzéseket kérem továbbra is küldeni a liturgia rovatba! Köszönjük a hozzászólásokat! Egymás kölcsönös megismerésében és az együttműködésben rengeteg lehetőség van mindenki javára. Míg az elzárkózás és a gyűlölet inkább kárára van mindenkinek. Természetesen a Nostra Aetate hosszabban ír a zsidóságról, én csak a lényeget írtam le, de érdemes az egészet elolvasni!
Köszönjük Magdi, hogy továbbítottad Édesapád megosztását, értékes gondolatait, visszaemlékezését!
Az interneten találtam egy cikket a (katolikus.hu) oldalon „a Katolikus-Zsidó Kapcsolatok Nemzetközi Bizottságának nyilatkozata” címmel.
VálaszTörlésA Magyarországi Katolikus Püspöki Konferencia és a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége volt a házigazdája 2008-ban. Olyan jó látni, hogy amiről írtál Albert Atya igyekeznek betartani a püspökeink. Engedjétek meg, hogy a cikk záró szövegrészét veletek is megosszam. Mi ez, mint egymás kölcsönös tisztelete és egymás megbecsülése, mikor már a legszegényebbek felé is fordulnak. Milyen jó, hogy példát mutatnak nekünk a párbeszédhez és egymás kultúrája iránti érdeklődéshez.
„A munkacsoportok beszámolói alapján említésre méltók azok a kezdeményezések, amelyek az IJCIC és a Szentszék ortodox keresztény partnereit, valamint a marokkói muszlim liga tudósain keresztül az iszlám képviselőit is bevonná a közös munkába. Az oktatási albizottság javasolta, hogy közösen segítsék a tudás elterjedését, a vallások közötti párbeszédet, valamint a zsidó és katolikus ifjúsági vezetők csoportjának munkáját az ILC 2009 júniusában Castel Gandolfóban megrendezendő találkozóján.
A jelenlegi gazdasági válság felhívja a figyelmet az emberiség egységének és összekapcsolódásának fontosságára. A mostani krízisért nem okolható egyetlen vallási, gazdasági, társadalmi vagy nemzetiségi csoport sem. A Katolikus-Zsidó Kapcsolatok Nemzetközi Bizottságának tagjai különös aggodalmukat fejezik ki a közösség legszegényebb tagjai, kiváltképp a szegények iránt, akik a legtöbbet szenvedik el a gazdasági környezet drámai változása miatt. Törekednek arra, hogy eljuttassák hozzájuk a remény üzenetét, amely mindenkit arra hív, hogy újra és újra elkötelezze magát a gazdasági igazságosság és az emberi szolidaritás irányában.”
"Az Egyház nem feledkezhet meg arról,hogy az ószövetségi kinyilatkozatást annak a népnek közvetitésével kapta,melyet Isten a maga kimondhatatlan irgalmasságából arra méltatott,hogy megkösse vele az ó szövetséget,s ,hogy annak a nemes olajfának gyökeréből táplálkozik,melyre ráoltattak a nemzetek olajágai." Nostra Aetate.Ráoltódtunk a gyökérre.Egy Atyánk van a Mennyei.Gyönyörű szimbólum.Szerintem nem kell félni attól,hogy valamiben tévedünk,mert ha kérjük Isten Lelkét akkor nem fogunk mellé nyúlni.Jézus is és a Szent Szűz is résztvettek,és átélték a szertartásokat.
VálaszTörlésTeljesen egyetértek Albert atya!Nekem nagoyn jó tapasztalataim vannak az Idősebb Testvéreinkkel!Emberileg zeneileg stb.tudom ajánlani a Biblia tv-n a das Gasprech c. műsort,amiben sokszor egy bajor zsidó szentiástudós hölgy beszél a Szentirásról.Betéve tudja az ujszövetséget is,egyébként a Tv adó ökumenikus keresztény adó.Evangélikus,katolikus,és néha kisfelekezetek is szerepelnek benne.
VálaszTörléswww.bibeltv.de
Igen. Krisztus szemével nézni a zsidóságot, ahogy minden embert is. Bizony számomra nem mindig könnyű. Igen nekünk kell elkezdeni mindenki felé. Köszönöm Albert atya, hogy figyelmeztetsz rá!
VálaszTörlésAd meg nekünk Krisztusunk, hogy a Te szemeddel nézzük az embereket! Köszönöm. Amen.
Papám megosztása:Elio Touff a római főrabbi beszéde II.János Pál pápához a római zsinagógában.
VálaszTörlés"Őszinte elégedettséggel veszem tudomásul,hogy az ön régóta dédelgetett álma most megvalósult azzal,hogy az Egyház történetében először egy zsinagógába látogatott.Olyan gesztus ez,amely nyomot hagy a történelemben."
Erre válaszolt a Szentatya:"A századokon át gyakorolt kulturális hagyományok értékelése nem gátolhat minket annak felismerésében,hogy a megkülönböztetés a vallásszabadság igazságtalan korlátozása és a zsidók elnyomása a polgári szabadságjogok területén súlyosan elitélendő cselekedetek.Igen,isméttelten személyemben az Egyház Nostra aetate szavaival
elitéli a gyülölködést,az üldözést és antiszemitizmust...akárhol és akármikor is történt.Ismétlem:"akárki által."
Nekem semmi gondom nem volt a zsidósággaln soha.Édesapám látta,hogy hogyan hurcolták el őket 1943-44-ben.Gyerekként a azüleik kiküldték őket a kert keritéséhez nagy karéj kenyerekkel,amit próbáltak átadni szegényeknek,de sajnos a magyar nyilasok puskatussal verték ki a kezükből a kenyereket.Aki kidőlt a sorból,lelőtték.
VálaszTörlésÉdesapám megosztása:XVI.Benedek pápa beszédéből részlet,amit a berlini zsidó közösségnek mondott.
VálaszTörlés"Ebben az évben emlékezünk a náci konc. táborok felszabaditásának 60.évfordulójára.A táborok gázkamráiban zsidók millióit férfiakat nőket,gyerekeket öltek meg és égettek el a krematóriumokban.Az én meggyőződésem is,amit tiszteletre méltó elődöm Auschwitz felszabaitásának 60. évfordulóján mondott:fejet hajtok azok előtt,akik a mysterium inguinitatis megnyilatkozását megtapsolták.Az akkori események állandóan tartsák ébren a lelkiismeretet,hogy akonfliktusokat elsimitsák,és békére ösztönözzenek.annak is 40 esztendeje,hogy a II.Vat. Zsinat elfogadta a Nostra aetate határozatát.A 4 fejezetben emlékeztet közös gyökereinkre és arra rendkivül gazdag lelki örökségre,amit a zsidók és a keresztények közösen birtokolnak.Még jobban,és szélesebb körben kell egymást megismernünk.Ezáltal lehetséges csak a vitatott történelmi kérdésekben mindkét fél által elfogadható magyarázatot találni és előrelépni a zsidóság és kereszténység viszonyának teológiai megitélésében.Nem arról van szó,hogy eltekintsünk vagy lebecsüljük a fennálló különbségeket:éppen azokban a kérdésekben,amelyekben alapvető hitbeli meggyőződésünk különböző,kell egymást kölcsönösen tisztelnünk és szeretnünk."
5.Jahrgang Nr.8.26.August.2005.