2010. május 26., szerda

7. A zsidó liturgia II.


Hogy könnyebb legyen a megjegyzések írása és a keresés!

24 megjegyzés:

  1. Mint megigértem néhány szót irok a zsidó gyászhetekről.A Jeruzsálemi Szentélyn pusztulásának évfordulója előtt három héttel kezdődik.E három hét böjti nappal kezdődik.Mint mondjuk nálunk a nagyböjt.Ilyenkor nem borotválkoznak,és esküvőt sem lehet tartani.Ebben az időszakban néhány napon át nem esznek húst.Ez a részleges böjt.

    VálaszTörlés
  2. Smá Jiszráél (Halljad Izrael) imáról:

    Mózes mondta el először.Mózes 5.könyve 6.fejezetben található.A hagyomány szerint Jákob halála előtt összehivta fiait,akik megvallották,hogy továbbra is követik a hitet.

    "Halljad Izrael,apánk (ez volt Jákob 2. neve) az Örökkévaló a mi Istenünk, (aki nem csal meg) az Örökkévaló,egyetlenegy." Az egész ima 245 sazóból áll.A Talmud szerint vagy ülve,vagy állva kell mondani,de ima közben nem szabad,leülni vagy felállni,nehogy az imáról eltereljék a figyelmet.
    Benne van a zsidó világkép.Ami hat fő irány jelent,vagyis három dimenziót.Felfelé,lefelé,jobbra,balra,előttem,mögöttem..

    A zsidóságban nincsen semmiféle dogma,de ezt az imát minden zsidó elfogadja.Ezzel az imával a szájukon mentek a halálba.

    Lesz folytatás::

    VálaszTörlés
  3. József Attila:Smá Jiszroel

    Szegénység szennylepleiben
    én nyughatatlanul bolyongtam
    sirt,mint a gyermek,a szivem,
    vig nép közt egyedül borongtam.
    Hol az ágy,melyben megpihen
    e fáradt lélek?-Kiáltottam:
    Smá Jiszroel!

    És leste szolga a szavam,selyempárnán,hűséges nővel
    számláltam marhám,aranyam,gyarapodtam ésszel erővel
    s amkor adtam boldogan
    mondtam magamban s emelt fővel:

    Smá Jiszróel!

    És most is akármi jöhet,
    dicsőség sok pénz,nagy betegség;
    akárki vethet rám követ
    és bár halálos ágyam vessék,
    a véghetetlen szeretet szavát kiáltom,bármi essék:Smá Jiszróel!

    VálaszTörlés
  4. Az olaj:

    Az olajfa 15 év után terem gyümölcsöt,igy érthető hogy az emberek nagy tiszteletben tartják termését.Több mint 30 százalék olajat tartalmaz.Gyógyászatban borral vegyitve sebekre kenték.Illatos olajjal kenték fel a Szentély összes bútorát.Áron főpapot,és többi főpapot,királyokat ezzel kentek fel.Hódolat jele volt.A Messiás (Hámásiah) is felkentet jelent,a héber felkenő olaj névből ered.Semen Hámischá.Akit ezzel felkentek,az annak a jele volt akkor és ma is,hogy ő Isten kiválasztottja.A felkenés által a felkent alkalmassá vált a szolgálatára.A zsidó vallás is aztr mondja hogy rászállt az Örökkévaló szelleme.Az illatos szent olajat tilos volt magáncélra használni,vagy a közösből elvenni,mert szent illatszernek számitott.

    VálaszTörlés
  5. A zsidó messiási hitről:

    Az ókori Izraelben a királyt és a főpapot nem koronázták,hanem szakállát,és haját illatos olajjal kenték fel.Tehát a Messiás eredetileg Izrael törvényesen felkent királyát jelentette,aki DÁvid házából származik. Az utolsó próféta Malakiás szerint Illés lesz a messiási kor hirnöke.Ez egy mondhatnánk lelkiségi irányzat a zsidóságban.Ezt támasztja alá ez a mondat az evangéliumból:"Van aki Illésnek.."

    /Lásd Sabbath liturgia/

    A zsidóságnak a messiási kor,és nem a Messiás személye iránit vágy a döntő jelentőségű.

    A Messiás várás Heródes uralkodása idején,és a római igában vált jelentőssé.Általánossá vált az a vélemény a zsidóságban,hogy a Templom csak akkor épül fel ha eljön a Messiás.

    A másik ebből a szempontból jelentős lelkkiségi irányzat az esszénusok lelkisége.Ők azért vonultak ki a Holt-tenger közelében lévő pusztába,hogy ott felépitsék önálló közösségüket,és várják a Messiás eljövetelét.Izajás jövedöléseit tanulmányozták különösen,és nagyon magukénak érezték.Mindig ezt az igét hirdették."Egy szó kiált a pusztában,egyengessétek az Örökkévaló utját."

    Keresztelő Szt. János is ezzel az igével lépett az emberiség elé.Nem bizonyitott ugyan,de egyesek szerint az esszénusok közösségéhez tartozott,de ha nem is volt tagja,mindenképpen a lelkiséget magáénak vallotta. Ld."Vannak akik Keresztelő Jánosnak.."
    Ők azt hirdetik,hogy a Messiás megérkezése nem jelent győzelmet más népek felett.Megvalósul az emberiség békéje.Izrael nyugalmát nem zavarja meg az ellenség a Tóra tanulmányozásában.

    Tehát testvérek a zsidóságban is van rengeteg irányzat,mondhatnánk igy lelkiség.Hasonlóan mint nálunk katolikusoknál,de még a Kármelben is sokféle közösség van.Náluk is van egyfajta szent feszültség a törvény betű szerinti betartása,és a törvény lényegi értlemezése között.Mert lényeglátáshoz élő istenkapcsolat kell.

    Tehát ilyen környezetben eszméletlen nagy dolog kimondani,hogy "Te vagy Krisztus.."

    Ahhoz a részhez,hogy Jézus magányban imádkozott,annyit füznék hozzá,hogy ennek is megvan a zsidóságban a hagyománya.Hiszen évente egyszer a Szentek Szentjébe egyedül ment be a Főpap.Zsidó barátaim is azt mondják,hogy az imádság bensőséges barátság az Örökkévalóval.

    VálaszTörlés
  6. Megosztom veletek testvérek azt hogy mit tanultunk a szamaritánusokról,néhány mondatban.Segitség lehet a következő vasárnapi evangélium elmélyitésében.

    Történetük az első Templom lerombolásával kezdődött.I.e.722.

    Az asszirok Szamáriát elfoglalták,és lakosait Assziria különböző részeibe vitték.Tanitómestereket kértek a Izrael távoli lakóitól.Ők papokat küldtek hozzájuk.Csak részben lettek zsidókká.

    Félig-meddig megőrizték az idolatra kultuszt.Josija király elpusztitotta oltáraikat
    és zsidó szentélyeket épitett nekik.Később részt kivántak venni a második Templom épitésében.,de Zerubbábel elvetette kérésüket vegyes származásuk miatt.

    Nagy Sándor engedélyével a szamaritánusok felépitették templomukat Garizim hegyén.Sichem mellett.Majd ezt elfoglalta Judea királya,mert Antiochus Epiphanest támogaták.Ezért megutálták őket a zsidók.Zsidók ellenségeivel paktáltak.Heródes megjutalmazta őket mivel Ő is a rómaiakkal paktált.Felépitette Szamáriát,és görögül Szebaszté-nak nevezte el.

    Hisznek Isten egységében.Személyes istenhit nincsen náluk.A tisztasági törvényeket nagyon őrzik.Más népekkel nem házasodtak.
    Érdemes megjegyezni a szamáriai asszony történetét Jézussal.Külön mélységet tár fel ennek ismeretében ez a rész.

    Hisznek a pátriárkákban,Mózesben mint egyetlen prófétában.

    VálaszTörlés
  7. Magdikám!

    Köszönöm a kimerítő tanításaidat. A Messiás váráshoz annyit szeretnék fűzni, hogy Jézus korában már "nagyon benne volt a levegőben", hogy jön a Messiás, aki helyre állítja Izrael földi királyságát. Hisz a próféták is erre az időszakra jövendölték!

    A szamáriai asszony története Jézusról nevezet Szent Terézia egyik kedvenc evangéliumi története volt. Gyakran elmélkedett rajta. Nemrégen hallottam egy előadást erről a történetről, ahogy Jézust kielemzik benne, hogy milyen jó pszichológus volt. Azt hiszem, majd amikor ezt az evangéliumi részt vesszük, ott amire emlékszem leírom.

    VálaszTörlés
  8. Köszi.De én itt most zsidó tanitás szerint irom a dolgokat.Azt szeretném megmutatni,hogy ők gondolkodnak.Tehát én nem kat. teológusok tanitását hozom most közel,hanem azt hogy a zsidók hogy gondolkodnak,Ők meg igy ahogy leirtam.Tehát azt hogy a zsidó rabbik mit mondanak.Rabbiképző egyik tanárától szedem ezeket.Szándékosan nem a katolikus álláspontokat irom le.

    VálaszTörlés
  9. Zsidó temetés

    A halál nem tragédia.A világ amelyben élünk egy másik világba vezető folyosó.Hisznek az Olam hábá-ban,az eljövendő világban.Ez nem idegen nekünk sem,hiszen mi is mondjuk,hogy a halálunkkor átmegyünk egyik szobából a másikba.

    A halál beállta után,az elhunytat megmosdatják,fehér ruhát adnak rá.(táchim)Azt jelenti ez,hogy a halálban,és az örök életben szegény és gazdag eggyé válik.A halott férfire tálitot adnak,aminek rojtjait kibontják annak jelzésére,hogy nem terheli már semmi kötelezettség.Lecsupaszitva teljesen önmaga áll Isten előtt.Szabad.

    Tilos a bebalzsamozás!A halott megbecstelenitésének számit ez.Nem tévesztendő ez a müvelet össze,Krisztus feltámadásakor sirhoz menő kenetvivő asszonyok szolgálatával!
    Az arra szolgált hogy az erős illatszerek illata elnyomja az oszlásból eredő szagot!

    Ahalál beállta után mindél hamarabb el kell végezni a temetést.
    A gyászolók ruhájuk beszakitásával jelzik a bánatukat.Gyászhét alatt viselik igy a ruhát.
    Beszakitáskor ezt az imát mondják:”Áldott légy Te,Örökkévaló Istenünk,a Világ Királya,az igaz biró!”

    Testvérek ez csak egy kis izelitő,az egészet nem lehet ide leirni,mert sok,nem fér el egy blogra.
    Még a gyászidőről is fogok irni.

    VálaszTörlés
  10. A Gyászidő

    A gyászolók nem ülhetnek csak alacsonyan.Nem viselhet bőrből készült cipőt.A férfiak nem borotválkozhatnak,a nők nem festhetik magukat.Szexuális életet nem élhetnek.A sivá (gyászhét)ideje a hetedik napon a reggeli istentisztelet után ér véget.Ünnepen,félünnepen,és szombaton nincsen gyász.Ismerős ez nekünk is.

    2.gyászidő:

    A sivá befejeztétől a temetést követő 30. napig tart.még zenés összejöveteleken is tilos részt venni.Tilos esküvőt tartani.

    3. gyászidőszak:

    Közvetlen családtagok gyászolását folytatják 12 hónapon át.Ávelút-nak hivják.Nálunk is ismerős a gyászév fogalma.Nem szabad hangos dolgokra menni.Hangverseny,szinház stb.A meghaltak fiainak 11 hónapon át mindennnap Kaddish-t kell imádkozniuk.

    Ez is csak kivonat a sok sok gazdagságból,amivel a Jóisten megajándékoz engem,és talán igy titeket is!Azért egy-két imát,éneket feltennék,ha lehet.

    VálaszTörlés
  11. Temetés,gyász folytatása:

    Kaddis gyásznál.

    A szüleit gyászoló fiú a temetés napjától 1 hónapon át imádkozza a napi istentiszteleten.Minjan szükséges hozzá.(tudjátok 10 férfiből álló közösség.)Állva,összezárt lábbal,tiszteletteljes tartással kell mondani.Nem héber,hanem arám nyelvű ima.Nem halottért mondott ima ez,hanem Istent dicsőitő.Kaddish szentet jelent.(pontosabban "elkülönitett" a jelentése.)Mi Sanctusunk is igy hangzik Kadosh..(Nem tudom a helyesirását pontosan,több verziót olvastam.)Zsidó liturgia egyik legrégebbi imája.Második Templom idejére nyulik vissza.Szfárd szöveg:

    "Magasztaltassék és szenteltessék meg nagy Neve a világban,amelyet akarata szerint Ő teremtett.Alapitsa meg birodalmát életedben és idődben,Izrael egész házának életében,mihamarabb,nemsokára;s mondjuk Ámen!

    Legyen áldott nagy Neve örökkön örökké!Legyen áldott,dicsért magasztalt,fennkölt dicshimnuszokba foglalt,becses,rajongott,és dicsőitett az Egyetlen Szent Neve,áldassék,mivel nem ér fel semmi áldás,himnusz dicséret és dal a világon,s mondjuk :Ámen.Áradjon béke az égből életünkre,és egész Izraelre,s mondjuk:Ámen!Ki békét teremt az egekben,hozzon békét ránkés egész Izraelre,s mondjuk:Ámen!

    A K-t eredetileg csak a Tóra tanulás után imádkozták.A középkorban vált a gyászolók imájává.A K.elmondása a zsidók szerint növeli a lélek érdemeit az Úr itélőszéke előtt.
    (A Katolikus tanitás nem egészen ez Istennek hála.)

    A lánynak nem kell naponta K-t mondani.A zsidók szerint a hátramaradott gyerekek igaz,Isten iránt elkötelezett életmódjától függ,hogy elhunyt szüleik Isten kegyelmében részesülnek e.Magyarul.A szülök példája élő,hiteles volt e.Jézus Kr.nem ezt tanitja nekünk.Bár kétségkivül nagyon fontos a szülői példa a gyermekek hite,keresztény élete szempontjából.

    VálaszTörlés
  12. Drága Testvérek!Szeretnék megosztani veletek néhány gondolatot a zsidó nőiségről.Mert a héten lesz rendünk legnagyobb ünnepe.Talán segithet a Szent Szüzzel való kapcsolatunk elmélyitésében.Elképzelhetjük a Szent Szüzet,mint egyszerű názáreti feleséget,anyát asszonyt.

    Pénteken este a sabbath köszöntő dal után hangzik fel a legszebb nőt dicsérő himnusza a zsidóságnak.A férj énekli el a feleségének.Képzeljük el,hogy Szent József is megtette ezt,utána pedig a Fiú,Jézus Krisztus olvasta,vagy énekelte ezt el minden péntek este az édesanyjának.Az életre való mai nő ideálját mutatja be nekünk,nem a másodrendüséget!

    Milyen kell hogy legyen a nő?

    Megbizható.Férje számithat rá,bizhat benne és ez életük során kamatozik.

    Alkalmazkodó:"Jót ad vissza neki,nem rosszat."Tehát meleg családi légkört teremt.

    Szorgalmas:Keres és talál munkát magának,amit örömmel végez.

    Talpraesett:aki ügyesen beszerzi a dolgokat.

    Jó vezető:aki példát mutat,kézben tartja a családot és az alkalmazottakat.

    GYARAPODÁS LETÉTEMÉNYESE:A Szent Szüzről ezt tuti elmondhatjuk.Minden ember édesanyja.

    Jótékony.

    Lakást otthonossá teszi.
    Férje sikereinek hátterében ő áll.

    Magabiztos,nem fél a jövőtől,az idő múlásától.

    Családja elismeri,Erkölcsi tekintélye van,amit a bölcsességével szerez meg.

    Természetesen van a hinusznak más értelmezése is a zsidóságban.Az Énekek énekéhez hasonlóan értelmezik Istenre,aki gondoskodik választt népéről.

    El lehet olvasni a himnuszt.Példabeszédek könyve végén található.Derék asszonyt ki talál..Érdemes még beleolvasni a Sabath liturgiájába,amit irtam,a nő egyetlen,de egyik legfontosabb feladatáról,azzal a tudattal,hogy a Szent Szüznek is ez volt a dolga.Mély misztérium.Ő hozza a fényt a földre..

    VálaszTörlés
  13. Avinu Malkénu imádság:

    Atyánk Királyunk,vétkeztünk előtted!Atyánk Királyunk,nincs más urunk csak Te!

    Atyánk Királyunk,bánj velünk Nevedhez méltóan!Atyánk Királyunk,hozz ránk jó uj évet
    Atyánk Királyunk,hárits el felőlünk minden sulyos végzést!

    Atyánk Királyunk semmisitsd meg gyülölőink terveit!Atyánk Királyunk,némitsd el gyülölőinket és rágalmazóinkat!

    Atyánk Királyunk,háritsd el a járványt háborút,éhinséget,rabságba esést,romlást,vétket és kényszerű áttérést szövetséged népe felől!

    Atyánk Királyunk,tarts távol mindenféle elemi csapást örökrészedtől!
    Atyánk Királyunk bocsásd meg,és nézd el összes büneinket!

    Atyánk Királyunk,töröld el és tüntesd el vétkeinket,és büneinket szemed elöl!Atyánk Királyunk,semmisitsd meg bűnlajstromunkat! (folyt.)

    VálaszTörlés
  14. Folyt.

    Atyánk Királyunk,küldj teljes gyógyulást néped betegeire!
    Atyánk Királyunk,semmisitsd meg a minket elitélő végzést!

    Atyánk Királyunk,legyen jó emlékezetünk szined előtt!Atyánk Királyunk jegyezz be minket a boldog élet könyvébe!

    ....jegyezz be minket a megváltás és üdv könyvébe!

    ...jegyezz be minket a bocsánat és az elnézés könyvébe!

    ...sarjassz nekünk gyors segitséget!
    Atyánk Királyunk,növeld meg néped Izrael tekintélyét!Atyánk Királyunk, telitsd meg kezünket áldásaiddal!

    Atyánk,Királyunk telitsd meg magtárainkat bőséggel!

    (folytatom még!)

    VálaszTörlés
  15. Folytatás:

    Atyánk Királyunk,emeld magasra Messiásod tekintélyét!...hallgass meg,szánj meg minket,és könyörülj rajtunk!

    Atyánk Királyunk,fogadd kegyesen és irgalommal imádságainkat!Atyánk Királyunk nyisd meg a menny kapuit imádságaink előtt!

    Atyánk Királyunk,ne feledd,hogy csak por vagyunk!..ne küld el minket üres kézzel szined elől!

    Atyánk Királyunk,legyen ez óra az irgalom ideje,és jóakaratod perce szined előtt!..könyörülj rajtunk,csecsemőinken,és kisdedeinken!

    Atyánk Királyunk,tedd meg ezt azokért akiket azért mészároltak le,mert Téged egyetlennek vallottak!..tedd meg ezt azokért akiket Neved megszenteléséért öltek meg!

    Folytatom még,csak irtó hosszú az ima.

    VálaszTörlés
  16. Atyánk Királyunk,tedd ezt azokért,akik tüzbe vizbe mentek,hogy neved megszenteljék!
    ...torold meg szemünk láttára szolgáid kiontott vérét!

    Atyánk Királyunk,ha nem miértünk,tedd ezt önmagadért!Atyánk Királyunk tégy igy önmagadért,és jöjj segitségünkre.Atyánk Királyunk,tégy igy végtelen irgalmad alapján!

    Atyánk Királyunk,tégy igy nagy hatalmas és rettenetes Neved kedvéért melyet mi is viselünk!

    Atyánk Királyunk,hallgass meg minket kegyelmesen bár nincs elég érdemünk!Bánj velünk jóakarattal,és szeretettel és segits meg minket!

    Ros Hasono-kor hangzik fel ez az ima.Ez a Kürtharsogás napja.Évkezdet,ujév.Az ujév első 10 napját a bünbánat tiz napjának nevezik.Ez az ima a Jomkipurt(engesztelés napja) megelőző
    szombaton hangzik fel.Megtérés szombatján.Természetesen itt is megszólal a sófár hangja.Itteni jelentése."Térj meg Izrael!"

    VálaszTörlés
  17. Lecha Dodi.

    Jer,fogadjuk,jó barát Szombatot a jó arát!

    Őrizd hiven,gondolj rája!-hangzott Isten egy szavára.Egy az Isten,s dicssugára a világot hatja át!

    Jer,fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!

    Fel vidáman Szombat elé!Mert az Isten megszentelé,áldásforrást adott belé,ki kezdetből végbe lát.
    Jer,fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!

    Királyváros,dicső Szentély,fel a romból!emelkedjél!Siró völgyben búd véget ér,már Istened ujra áld.
    jer,fogadjuk jó barát,Szombatot a jó arát!

    Fel a porból!Félre bánat!Vedd föl, népem diszruhádat,Isaj fia jön utánad,s minden rosszat jóra vált!
    Jer fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!

    Ébredj!Ébredj!Lobban lángod!Ragyogd be a nagyvilágot.Fel,dalolj,mert Újra látod Isten fényes sugarát!
    Jer fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!

    Szégyened már többé nem lesz,mit busongasz,mit keseregsz?Szentélyednek az Úr kedvez,s felépiti romfalát.
    Jer fogadjuk,jó barát Szombatot a jó arát!

    Kik rád törnek,kirabolnak megbünhődnek ,meglakolnak.Mint vőlegény,menyasszonynak,örvend Isten,nézve rád!
    Jer fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!

    Terjeszkedjél jobbra-balra Isten nevét magasztalva:megvált majdan Parci sarja,vigadozzunk-rajta hát!
    Jer,fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát!
    Üdvözlégy,ó urad éke!Kisérjen vig öröm,béke,ujjongva vár Isten népe,jöjj ara,jöjj várva várt!
    Jer fogadjuk,jó barát,Szombatot a jó arát! Ámen

    VálaszTörlés
  18. Zsinagógában ezzel a dallal köszöntik a szombatot.Rabbi Shlomo Halévi, Alkabetz szerezte a 16.sz-ban.Az első két versszak szól csak közvetlenül a Szombatról.
    Sabbathot megszemélyesitik,Menyasszonynak,Királynőnek nevez a zsidó nép.Mindkét elnevezés azt a hatalmas sugárzó szeretetet fejezi ki,amely a Sabbat-ot adó Jahve,és népe között van a mai napig.El van jegyezve Izrael az Úrral.Az Énekek énekének egyik verse az alap.Sir Hasirim (7,12).
    Minden dolgot lehet halasztani,de a Szombatot nem.Szombat állandó.Az Istennel való egyesülés napja,a nyugalom napja.

    Megvan a kottája is,de azt teszem ide fel.

    VálaszTörlés
  19. Milyen jó lenne, ha mi keresztények is ilyen örömmel fogadnánk a vasárnapot. Van még mit tanulnunk idősebb testvéreinktől!

    VálaszTörlés
  20. A megtérés hónapja Elul:

    Idén aug. 10-től kezdődően négy hétig tart ez az időszak.Zsidó ujévet előzi meg.

    Felfogásuk szerint a lelkek,mint a nyáj elvonulnak a pásztor botja alatt,elhaladnak az isteni itélet előtt.Ilyenkor az őszinte megbánás lehet csak a mentség.

    A zsidó gondolkodás szerint kétfél bűn létezik.

    1,Az Örökkévaló való elleni bünök
    2,Az embertársaink elleni bünök,amik súlyosabbak szerintük,mint az elsők.Mert ezeket csak a sértett fél oldhatja fel.(Mi úgy tanultuk,hogy a gyónáshoz hozzátartozik a bocsánatkérés az esetleges sértett féltől,sőt a jóvátétel is.)

    Ezért régebben zsidó testvéreink az ünnepek előtt nyilvánosan bocsánatot kértek egymástól.
    Reggelenként felhangzik a sófár.Mert Ábrahám amikor feláldozta a kost,a szarva fennakadt,és igy Ábrahám lett az első sófártulajdonos.

    Az Elul név az Énekek éneke egyes sorainak kapcsolata."Szerelmesemé vagyok,és Ő az enyém."Izrael népe különleges kapcsolatban van Istennel. /Raj Tamás/

    VálaszTörlés
  21. Drága Testvérek!

    Irnék néhány gondolatot a zsidó ujévről,ami szept.9.-én és 10-én van,de szept.8.-án este kezdődik.4 ujéve van a zsidóságnak,de legjelentősebbről irok néhány gondolatot.Ez a zsinagógai ujév.Mi igy mondanánk,uj egyházi év.
    Erről azt tartja a Talmud,hogy ilyenkor minden lélek elvonul Isten előtt.Megtérés ideje.Nézetük szerint a lélek ilyenkor Dávid katonáihoz hasonlit,mint egy halandó aki szeretné megtudni,hogy mire hivta meg az Úr.

    Dávid alkalmazott először hivatásos zsoldos hadsereget Izrael területén.Ő szerelte fel a hadsereget.Ő vezette be a pajzsot,azért hogy meg lehessen különböztetni a páncélba öltözött katonákat egymástól.Ismertető jelet tettek a katonák pajzsukra.Ez a hatágú csillag,Dávid csillaga.Héberül Dávid pajzsának nevezik.Ezen az ünnepen a zsidók úgy szemlélik magukat,mint Dávid házának katonái,akik büszkék kiválasztottságukra,jelképeikre.Hivatásuknak érzik ezen örökség továbbadását gyermekeiknek.

    5770.év kezdődött el most náluk.

    A ros Hásono jelentése (év feje).Ezekiel próféta könyvének 40. fejezetében találunk erre utalást.

    Újév előestéjén a só helyett mézbe mártják a kalácsot.Legyen édes a beköszönő év.Barcheszt nem hosszúkásra,hanem köralakúra sütik,hogy kerek legyen az esztendő.

    A magyar zsidóságban sárgarépa főzelék az ujévi ebéd,azért mert a répát héberül ugyanazokkal a betűkkel iráj,mint Isten itéletét.Tehát az Örökkévaló dönt sorsuk felől.

    VálaszTörlés
  22. A zsidók ujévi köszöntése:

    Le saná tová tikatévu!Jó esztendőre legyetek beirva!!!!

    Ilyekor Jahve előtt megnyilik egy nagy könyv,és abba minden ember sorsát beleirják.Ezért kivánják a hittestvéreiknek,hogy az életre legyenek beirva,ne az örök halálra.

    Magyarországon a zsidók kivonulnak a Duna partjára vagy vidéken egy patak partra,és a zsebükbe tett morzsákat kiszórják a vizbe.Igy szabadulnak meg büneiktől,ima kiséretében.

    VálaszTörlés
  23. 5771.év kezdődött el náluk.Bocsánat az előző rovatban eltévesztettem.

    VálaszTörlés